Книга Перемен (Канон Перемен, И цзин, Чжоу И) — древнее китайское гадание

Легендарный император Фу Си  заметил, что всё в мире подвержено постоянным изменениям и взаимодействиям. Его интересовала астрономия, история, поведение животных, изменения  погоды,  смена времён года, особенности земли и её пригодность для сельскохозяйственного возделывания, а также внутренний мир человека. Происходящие изменения можно описать с помощью 64 гексаграмм, которые являются символами различных состояний и событий.

С течением времени "Канон Перемен" стал использоваться не только для предсказания будущих событий, но и для анализа и понимания текущих ситуаций. Он стал основой для развития китайской философии, включая конфуцианство, даосизм и другие школы.

Вначале “Книга перемен” представляла набор линейных знаков для использования в качестве гадания. Самые старые гадания ограничивались ответами да и нет. “Да” обозначалось простой непрерывной линией "___" (Ян), а “Нет” - пунктирной линией "_ _" (Инь). В дальнейшем необходимость в большем разнообразии привела к объединению в пары, а затем добавилась третья строка. Так появились восемь триграмм. Эти восемь триграмм были задуманы как образы всего, что происходит на небесах и на земле.

“Канон перемен” - своего рода “Библия”. Иллюстративным будет исторический факт, относящийся к эпохе правления Цинь Ши-хуана (221-207 гг. до н. э.). В 215 г. до н.э. он, руководствуясь задачей обеспечения вечного царствования своей династии, приказал закопать заживо всех учёных, а также уничтожить все литературные и философские труды, включая все каноны, кроме “Книги перемен”.

“Великий предел” (太極 Тай-цзи) можно трактовать как “источник, начало мира”, что дало основание некоторым первым христианским миссионерам отождествлять его с Богом.
Иероглифы, входящие в словосочетание 太極 Тай-цзи, очень многозначны:
太 tài: 1) слишком, чересчур, чрезмерно 2) весьма, крайне, очень 3) великий; почтенный, почитаемый, уважаемый; высший, первый, старший; августейший, императорский; вежл. 

 極 (极) jí: 1) оконечность, конец, край; граница; дальний, крайний 2) геогр., мат., физ. полюс; полярный 3) крайность, высшая степень, предел 4) идеал, совершенство; верх 5) порождать, выводить и т.д.

Иероглиф 极 цзи можно встретить в значении “сторона”, “предел” в таких словосочетаниях, как 四极 сы-цзи (четыре стороны света, 八极 ба-цзи (восемь сторон света, весь мир, на краю света) и других.

Часто говорят, что “И-Цзин” - это алфавит судьбы. Поэтому для удобства чтения нужны толкования. Одна из самых развернутых концепций Великого Предела представлена в толкованиях к «И-цзин» 易經 («Канон Перемен»). Процесс развёртывания триграмм и гексаграмм из Великого Предела идентичен процессу рождения Вселенной, мира “десяти тысяч вещей”. В трактате “Си цы чжуань” это объясняется так:

“… в Переменах есть Великий Предел 太極. Он рождает двоицу образов 兩儀. Двоица образов рождает четыре символа 四象 [1]. Четыре символа рождают восемь триграмм 八卦. Восемь триграмм определяют счастье и несчастье 吉凶. Счастье и несчастье рождают великое деяние 大業. («Си-цы чжуань», верхний раздел)”

Кроме книг, быстро выучить китайский язык вы можете в онлайн-школе китайского «Twins Chinese». 

Начальным состоянием Вселенной является Уцзи 无极 - состояние непроявленности и отсутствия перемен. В этом состоянии все находится в пустоте и бесформенности. Однако, как только возникают перемены или возможность их появления, начинается стадия Тайцзи - начального разделения противоположностей Инь и Ян. 

На этой стадии Инь и Ян соединены друг с другом и не происходит никакого движения, но они уже существуют. Затем наступает стадия разделения двух форм - Инь и Ян. 

В этот момент определяются Господство и Покорность, низкое и высокое располагаются в своих позициях. Движение и покой приобретают постоянство, а твёрдое и мягкое разграничиваются. Стороны квадрата сходятся, вещи расходятся, и возникают счастье и несчастье. Образы вызревают в небе, а телесные формы - на Земле. Это приводит к проявлению изменений и превращений. Великий Предел является конечным состоянием бытия, высшим началом всех начал, порождающим Ян и Инь.

В конечном итоге книга состоит из 64 символов — гексаграмм, каждая из которых выражает ту или иную жизненную ситуацию во времени с точки зрения её постепенного развития. Символы состоят из шести черт; черты обозначают последовательные ступени развития данной ситуации. Принято считать, что черты читаются снизу вверх (хотя встречается и обратное толкование); их последовательность описывает развитие ситуации.

Интересный факт: успешные китайцы пользуются “Книгой перемен”. Кто же не хочет знать свою судьбу! Однако, хочу обратить ваше внимание на то, что в настоящее время толкование “Канона перемен” всё ещё вызывает споры. 

Люди, которые не владеют китайским языком, но очень интересуются культурой Китая, часто берутся за эту задачу. Если вы хотите узнать более менее достоверную информацию, обращайтесь к тем, кто владеет древнекитайским языком.